Viñetas de Cultura Popular Nº 9

EL FAMOSO CIENTÍFICO STEPHEN WILLIAM HAWKING

Pensar que siendo sanos, no valemos como él

Este señor que virtualmente yace en una silla de ruedas, es el sucesor de Albert Einstein y ocupa la cátedra de Isaac Newton. Es el señor Hawking, famoso científico inglés de 68 años de edad. Ha sido galardonado con muchas distinciones en las mejores universidades del mundo y ha recibido el Premio Príncipe de Asturias y re cibirá, sin lugar a dudas, el Premio Nobel de Física. Él no nació así. Cuando tenía 21 años de edad le sobrevino una penosa enfermedad (esclerosis) que le imposibilita mover sus extremidades y no puede emitir voz. Se moviliza en una silla de ruedas computarizada y a través de un software emite voces electrónicas para comunicarse.

Hawking es físico interesado en investigar acerca del origen del Universo. Explica sus teorías a través de la Teoría Cuántica y de la Relatividad General. En 1993 publicó su libro titulado Agujeros negros y pequeños universos y otros ensayos en el que sostiene que el Universo –que está basado en leyes físicas-, en efecto, se originó (se creó) como consecuencia de una gran explosión (Bing Bang) y después se originaron los denominados agujeros negros controlados con leyes de gravitación universal que es lo que explica el Universo y la vida. Sostiene que Dios no creó el Universo: "No soy religioso en el sentido normal de la palabra –dice Hawking-, creo que el Universo está gobernado por las leyes de la ciencia. Esas leyes pueden haber sido creadas por Dios, pero Dios no interviene para romper las leyes." (Foto: Wikipedia)

“Nuestro Sistema Solar se formó aproximadamente hace 4 mil quinientos millones de años, cerca de 10 millones de años después del Bing Bang. La Tierra se formó en gran parte a partir de los elementos más pesados, incluyendo el carbono y el oxígeno. De algún modo, algunos de esos átomos llegaron a ordenarse en forma de moléculas de ADN. Hay evidencia fósil, de que existían ciertas formas de vida en la Tierra, hace aproximadamente 3 mil quinientos millones de años. Esto pudo haber sido aoenas 500 millones de años después de que la Tierra llegase a estabilizarse y a enfirarse lo bastante como para que la vida pareciera. Pero la vida habría podido tardar 7 mil millones de años en desarrollarse” (Este último párrafo apareció en el Diario La Primera de fecha 28/11/10 y se atribuye a Hawking).

AL GORE, PORTER, YUNUS, FUKUYAMA

Famosos académicos del mundo estuvieron en Lima en el 2010

AL GORE

Propulsor de la lucha contra el cambio climático y el calentamiento global

Albert Arnold Gore es su verdadero nombre, pero es más conocido como Al Gore. Fue Vicepresidente de EEUU, fue candidato a la Presidencia de su país (perdió ante Busch). Pero Al Gore saltó a la fama mundial por el tema del cambio climático que da origen al calentamiento global que constituye el gran peligro para la humanidad y por su prédica por la conservación del medio ambiente. Obtuvo el Premio Nobel de la Paz y el documental fímico Una verdad incómoda que trata sobre la contaminación ambiental ganó el premio El Oscar. Así, Al Gore se hizo más rico aún. (Foto Wikipedia)

Según Al Gore, la contaminación ambiental que amenaza la destrucción del planeta, es causada por las personas, especialmente por la industria y por el desinterés de los gobiernos y aboga por la creación de energía limpias, es decir, de energías que no causen contaminación al ambiente. Vino a Lima, invitado por la ONG ambientalista 3R3 (su lema es: reduce, reutiliza, recicla), a dictar una conferencia (Pensando en verde) sobre los peligros de la contaminación ambiental.

Michael PORTER

La ventaja competitiva, más allá de la ventaja comparativa

Porter es profesor de Administración en la Universidad de Harvard. Saltó a la fama mundial por sus prédicas acerca de la competitividad de las empresas y de los países. Ser competitivo significa hacer bien (con calidad) lo que se desea hacer. Para que las empresas sean competitiva y rentables deben hacer algo distinto de lo que hacen los demás (diferenciación), deben poner mayor atención al sector en el que se encuentran (segmentación) y no en varios -el que mucho abarca, poco aprieta-; y, deben tener una buena estrategia de precios y costos (liderazgo de costos).

Si tienes todo y en abundancia que los otros no tienen, entonces tienes Ventaja Comparativa; pero, si no tienes nada o tienes poco pero logras beneficios, entonces tienes VENTAJA COMPETITIVA (estrategia competitiva). Más vale tener ventaja competitiva que ventaja comparativa. En el ámbito de la “Ventaja competitiva de las naciones”, Perú, por ejemplo, tiene ventaja comparativa (es un país de riquezas) pero es pobre; es decir, no tiene ventaja competitiva (pues hay corrupción, no hay ciencia y tecnología, no hay emprendimiento –o al menos no se promueve-, hay mediocridades, etc.; es decir, no hay competitividad). (Foto: Notauniandina.edu.co)

Muhammad YUNUS

Convirtiendo a jóvenes pobres en empresarios

Yunus, nacido en la India, ha adquirido fama mundial al obtener el premio Príncipe de Asturias y el Premio Nobel de la Paz por su preocupación por los sectores pobres del mundo. Hace poco estuvo también en Lima y fue declarado doctor Honoris Causa por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Su planteamiento y obra consiste en otorgar pequeños créditos a persona pobres pero con iniciativas y con vocación empresarial. Ha creado el Banco Grameen que ha desarrollado el concepto del microfinanciamiento y otorga pequeños créditos para poner en marcha un proyecto empresarial.

Francis FUKUYAMA

El ocaso del ideólogo del neoliberalismo mundial

Norteamericano de origen japonés, saltó a la fama cuando en 1992 publicó su controvertido libro El fin de la historia y el último hombre que ayudado por un especial márketing librístico dio vuelta al mundo y Fukuyama se convirtió en uno de los académicos poderosos del mundo. Fukuyama predicaba que la lucha entre capitalismo y comunismo había llegado a su fin y que la humanidad vivía, al fin, en el capitalismo. Para él, entre otras cosas, el capitalismo como ideología (neoliberalismo) había triunfado categóricamente, el comunismo (socialismo) había fracasado, las ideologías ya no eran necesarias, la ciencia tendía a desarrollarse y Estados Unidos era el país más poderoso del mundo. Era el prototipo –aún sigue siendo- de un ideólogo enteramente neoliberal.

Hoy sabemos que Fukuyama se equivocó en sus apreciaciones y predicciones. Las nuevas condiciones económicas, políticas, ideológicas, sociales que se configuran en el mundo de hoy, se han encargado de desvirtuar a Fukuyama. Aún así y todavía con fama, vino invitado a Lima a dictar una conferencia.

VIAGRAS, CONDONES Y SILICONAS

¿Ocaso de la humanidad en la Tierra?

Drauzio Varella, famoso médico y escritor brasileño ha dicho: "En el mundo actual, se está invirtiendo cinco veces más en medicamentos para la virilidad masculina y silicona para mujeres, que en la cura del Alzheimer. De aquí a algunos años, tendremos viejas de tetas grandes y viejos con pene duro, pero ninguno de ellos se acordará para que sirven". Patética descripción del ocaso sexual de la humanidad y de la proliferación de enfermedades que la ciencia aún no erradica.

Nuestros padres, abuelos y bisabuelos (y nosotros, el lector y yo), no usaron ni viagras, ni condones ni siliconas; pues resultaban innecesarios. Empero, eran –y son- absolutamente felices en su vida sexual. Al natural nomás. Cuanto más natural, más es el disfrute. A propósito de asuntos sexuales, mis tías muy discreta y libidinosamente decían: “los hombres hasta donde pueden y las mujeres hasta su muerte con lo que tienen”.

Entonces, como todavía hoy, no era necesario hacer que pueda el que no puede ni tener lo que no se tiene. Si no se puede y/o no se tiene, qué le vamos ha hacer. Sin embargo, la ciencia del sexo, pretende hacer, por ejemplo, que con la viagra se levante el que no quiere pararse; con la silicona tenga un cuerpo “hermoso” y con el atajo del condón experimente el orgasmo sin contacto ni roce piel a piel. A todo esto agreguemos bebés de probeta, clonación, vientre de alquiler. ¿Qué sentido tendría, entonces, hacer relaciones sexuales para el placer y para reproducirse –como manda Dios- si ambas cosas se puede hacer artificialmente?

En tan fatal situación ¿Adónde va la humanidad en materia sexual y reproductiva? Por el efecto de la teoría de la evolución y de la ley biológica de la selección natural, es escalofriante pensar que de aquí a un cierto tiempo (¿50, 100, 500 años?), acaso ya no habrá relaciones sexuales en las formas que hoy aún hacemos: hombre y mujer sin atajos ni tapujos. Acaso simplemente ya no las habrá. Un pene que no contacta con la vagina (porque se interpone el condón), con el tiempo se atrofia y desaparece, pues, para qué debe existir algo que ya no sirve para lo que debía servir. Senos y nalgas en prótesis, hará con el tiempo que no haya tetas ni caderas naturales. Erectar artificialmente con la viagra con el tiempo hará que se manifieste la ridiculez del pene porque no está como para levantarse y defenderse por sí mismo y tenderá a extinguirse.

Como si todo esto fuera poco, y aún para mayor desgracia de la humanidad, se asoma con más fuerza el Alzheimer, triste enfermedad que oscurece la mente y hace que no recordemos quienes somos ni quienes son los más cercanos a nosotros y si a eso agregamos que olvidamos por completo para qué sirven esas dos tetas grandes en base de siliconas y para qué ese pene duro en base a la viagra; mejor que venga la muerte, y pronto. En fin. Me pregunto: ¡¿En el futuro qué sentido tendrá la vida en la Tierra sin relaciones sexuales?!; peor aún, sin poder recordar cómo y para qué. Reflexionemos (y oremos). Dios se apiade de la humanidad.

MI PAISANA JUANITA

Chinitos son tus ojitos

Mi paisana Juanita es una de esas cholas –como decía mi tío Antolín- “bien ricas” y, peor aún, pendencieras. Donde ponía el ojo ponía la bala. (A buen entendedor, pocas palabras). Tenía fama de “tumba cholo”. Pero, eso sí, se caracterizaba también por ser trabajadora y muy responsable. Un día, de pura curiosidad y ya un poco entrado en confianza con ella, le pregunté: -Oye Juanita, tú haces el amor con condón? Juanita que no tenía la menor idea de condón, porque era cucufata en algunas “modernidades”, y en una actitud defensiva para demostrar que sabe lo que le están preguntando, después de una pequeña pausa reflexiva, respondió: -Sí, con don Juan, con don Domingo, con don Justo, con don Telésforo. Es decir, se había levantado –que es como dicen aquí cuando alguien hace relaciones sexuales furtivas y fugaces- a la mayoría de mis paisanos, como bien sospechaba. (Foto: pilingue.blogspot.com)

Después de varios años me enteré que Juanita convivía con mi paisano Jacinto. En Vito, mi pueblo, está comprobado que los matrimonios duran poco mientras las convivencias, para siempre. Un buen día nos encontramos con Jacinto y para celebrar el reencuentro de nuestra amistad ingresamos al Bar Tobara (nostalgia da saber que ya no existe, que de expender cervezas para la buena salud y alegría, ahora convertido en farmacia vende medicinas que empeoran la salud y entristecen –o como decía mi padre: “el doctor me da remedios, yo no los tomo ¡y me sano!”). Después de conversar de todo, cerveza viene, cerveza va, Jacinto determinó contarme su vida. Decía que se había enamorado perdidamente de Juanita, en realidad seguía enamoradísimo; que sin ella no encontraba sentido su vida, que tenía un hijo de casi dos años; pero, mantenía un gran secreto que por ser su mejor amigo decidía hacerme saber, nada más porque para secretos soy yo, un sepulcro. -Mira Nemesio, me dijo, tú debes saber seguramente que Juanita trabajó estos últimos tres años donde el chino Lau en su Chifa. Resulta que cuando mi hijo tenía ya 6 meses de nacido, estuve preocupado porque aún no abría sus ojitos y temiendo que podía tratarse de una enfermedad llevé al médico.

Jacinto, con rasgos absolutamente andinos y sin nada de oriental, me contó lo que había sucedido en el consultorio. Dizque el médico lo revisó muy esmeradamente al niño y asegurándose que Juanita, su conviviente, no escuchara lo que tenía que decirle, condujo a Jacinto a un ambiente contiguo y sin piedad alguna, le habría dicho: –Mira amigo, lamento decirte que el que tiene que abrir los ojos eres tú y no el bebe porque él es chino”. Al escuchar esto de Jacinto casi se me escapa la risa, no de burla sino porque era como si me estuviera contando un chiste de Miguelito Barraza; pero, felizmente me aguanté y esforzándome en presentar compungida mi cara le dije: -Eso quiere decir que no es tu hijo, balbuceé. –Todavía dudas incauto Nemesio, por supuesto que no es mi hijo, es del chino pendejo Lau; me respondió. –pero si el médico te dijo eso hace ya hace un año y medio, veo que sigues conviviendo con ella, le dije. Claro que sí pues amo tanto a Juanita y precisamente ahí está mi problema. De aquella vez –ya transcurre 3 años aproximadamente- no los veo a ninguno de los dos, ni a Juanita ni a Jacinto. Me inquieta saber cómo va esa situación; apenas me entere, seguiré contando. (Es la primera vez, y será la última, que cuento un secreto confiado).

MINEROS RESCATADOS SANOS Y SALVOS

OTRA BUENA NOTICIA

¡RENACEN 33 MINEROS!

Estuvieron sepultados más de dos meses a 700 metros bajo tierra
La ciencia y la tecnología al servicio de la Vida

A la buena noticia del otorgamiento del Premio Nobel de Literatura para el Perú a nombre de Mario Vargas Llosa, otra buena noticia remece los sentimientos humanos en el mundo: 33 mineros de nuestra patria grande que es Latinoamérica, en una impecable operación de casi 24 horas, han sido rescatados sanos y salvos de las profundas entrañas de la Tierra en las que los 33 mineros fueron atrapados al producirse un derrumbe en la mina San José, Atacama, (Chile) el pasado 05 de agosto. (Imagen principal: http://www.elnacional.com/).

A unos 700 metros de profundidad bajo tierra, 33 mineros realizaban sus labores cotidianas en la mina cuando de pronto, por cosas del destino, se derrumbó y quedaron atrapados en una especie de cueva a la que los cautivos denominaron “El Refugio”. Producido el fatal hecho y habiendo pasado ya varios días sin que haya señales de la exacta ubicación del lugar en el que pudieran estar los mineros, dijeron que era imposible que estuvieran vivos y que trabajarán para, ojalá, encontrar sus restos.

Estos mineros, al igual que otros del mundo, entre ellos del Perú, trabajaban en pésimas condiciones humanas y ante este tipo de previsibles accidentes no había sistemas de seguridad que permitiera su inmediata ubicación y rescate. Si esto hubiera ocurrido en el Perú, por ejemplo, lo más probable es que le hayan dado por muertos, y punto. Sin embargo, hubo gente que amaba la vida, gente que apuesta por la vida y por la paz y no por la muerte como apuestan los asesinos y guerreadores de toda estirpe. Persistieron en la esperanza de encontrarlos vivos, hasta que una de las sondas introducidas a las profundidades de la tierra regresó con un papel que decía: “Estamos bien los 33 en El Refugio”. (Foto: http://www.omnia.com.mx/)

A partir de ese momento decidieron hacer algo casi imposible: rescatar a los 33 mineros con vida. No se escatimaron recursos ni esfuerzos. La cápsula de rescate “Fénix II” –debieron llamar “Julio Verne I” (1) constituyó, sin la menor duda, la mejor expresión de la tecnología latinoamericana puesta al servicio de la vida. (Ahora la cápsula de rescate de los mineros -de fabricación chilena- tiene igual fama que la cápsula del Apolo XI que trajo con vida a los astronautas que por primera vez llegaron a la Luna). Se destinaron millones dólares. Vinieron expertos del mundo. La solidaridad internacional se puso de pie.

Habiéndose previsto el rescate para Navidad o Año Nuevo, el día 12 de octubre, a las 11 de la noche (hora de Chile), el mundo tenía puesto su atención al ingreso de la cápsula para izar al primer minero, como en efecto ocurrió; luego para el segundo, para el tercero, etc. hasta que 23 horas después de ininterrumpida labor rebrotara a tierra el último minero; todos, los 33, ¡sanos y salvos!, ante la atónita mirada del mundo. (Foto: Diario La República).

Este hecho es una buena señal para la humanidad. Simboliza la solidaridad universal en la lucha por la vida y por la paz mundial. Personifica la importancia de la ciencia y tecnología. Plantea la necesidad de sobreponer las condiciones humanas en el trabajo de los mineros del mundo frente a los desmedidos apetitos por las ganancias. No a las guerras cuyo fin es acabar con la vida humana, sí a la paz que es defensa de ella. ¿Guerra Perú-Chile, por ejemplo? Absurdo histórico propio de mentalidades guerreristas de siglos pasados. Perú, Chile, Bolivia y todos los países de Latinoamérica y el Caribe, de Asia y África y, en general el mundo entero, unidos por la paz, por la vida, por mejores condiciones de trabajo, por la erradicación gradual de la pobreza, ignorancia y del subdesarrollo.

Nuevamente el planeta Tierra se echa a andar.

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(1): El francés Julio Verne en su cimera novela Viaje al centro de la tierra, publicada en 1864, describe así las entrañas profundas de la tierra: “Es perfectamente conocido que el calor aumenta aproximadamente un grado por cada 60 pies de profundidad bajo la superficie del globo. Por tanto admitiendo esta proporcionalidad constante y dado que el radio terrestre tiene 1.500 leguas, en el centro existe una temperatura que sobrepasa los 200.000º. Las materias del interior de la tierra se encuentran, pues, en estado de gas incandescente, ya que los metales, el oro, el platino, las rocas más duras no resisten semejante calor”. En otro pasaje describe una situación que bien se puede atribuir a la de los mineros rescatados por su incesante lucha contra la adversidad y por la vida: “¡Los elementos conspiran contra mí! ¡El aire, el fuego y el agua aúnan sus esfuerzos para oponerse a mi paso! ¡Pues bien, ya se verá lo que puede mi voluntad! ¡No cederé, no retrocederé ni un paso y veremos quién puede más, si el hombre o la naturaleza”.

PREMIO NOBEL PARA EL PERÚ

MARIO VARGAS LLOSA, PREMIO NOBEL DE LITERATURA

Insigne sanmarquino universal

El día de hoy jueves 07 de octubre del 2010 a las 7.30 am, camino hacia San Marcos, me entero por radio que Mario Vargas Llosa ha sido galardonado con el Premio Nobel de Literatura. Apenas llegado al aula compartí la alegría y la satisfacción por tan grata noticia con los estudiantes. Al fin, Mario Vargas Llosa había sido reconocido con el premio de trascendencia mundial por su larga y fructífera dedicación a la Literatura. Para los sanmarquinos la premiación significa mayor complacencia porque Mario Vargas Llosa es un prestigioso egresado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de la que siempre el hoy Nobel de Literatura ha mostrado orgullo y reconocimiento a su Alma Mater.

Esta gran satisfacción y alegría por tan grata noticia para el Perú es doblemente sentida y sostenida porque no es reciente mi admiración hacia Mario Vargas Llosa. En diversas ocasiones he expresado públicamente mi adhesión y admiración a su talento, estilo y creatividad literaria. Por ejemplo, el año 1996 publiqué el libro Redacción Administrativa en el que, en expresión de mi admiración, cité textos de La guerra del fin del mundo, una de sus cimeras novelas, como muestra de un estilo extraordinario de redacción a la altura de los grandes literatos del mundo. En el mes de noviembre 2009 publiqué acerca de los célebres doctores Honoris Causa sanmarquinos, entre ellos Mario Vargas Llosa (http://www.universidaddemocraciaydesarrollo.blogspot.com/rrollo.blogspot.com/ Link Noviembre 2009). En el mes de enero 2010 publiqué en la misma dirección electrónica citada (Link Enero 2010) con el título de Mario Vargas Llosa en San Marcos en el que se resalta la gran noticia de que en el mes de mayo del 2001, Mario Vargas Llosa había sido declarado por San Marcos como doctor Honoris Causa, recibiendo el reconocimiento sanmarquino de manos del Dr. Ricardo Lama Ramírez, entonces Rector de la Universidad de San Marcos.

En febrero del presente año 2010 en Viñetas de Cultura Popular N° 6 (http://www.nespinozah.blogspot.com/ Link Febrero 2010) resalto su gran trayectoria universal de Mario Vargas Llosa diciendo: “MVLl, Laureado y universal célebre escritor sanmarquino que bien pudo ya haber ganado el Premio Nobel de Literatura, pero no dudo que en algún momento, merecidamente, se le otorgará. Su padre pensaba que San Marcos era una universidad de cholos, apristas y comunistas y por eso insistía que debía estudiar en La Católica; pero, Mario Vargas Llosa prefirió, a mucha honra, estudiar Literatura en San Marcos. “Cuando entré a San Marcos –dice MVLl- era un muchacho que amaba la literatura. Cuando egresé estaba convencido que escribir era mi destino y estaba resuelto a hacer lo imposible para lograrlo. Seguí la carrera de Letras y Derecho en San Marcos. La primera por vocación y la segunda por resignadas razones alimenticias”. En el mes de setiembre del presente año, en relación al centenario de La UNAM (México), igualmente resalté la trascendencia de Mario Vargas Llosa quien, en una ceremonia especial, había sido declarado por la UNAM como doctor Honoris Causa (http://www.nespinozah.blogspot.com/ Link Setiembre 2010).

Mario Vargas Llosa, arequipeño, ahora comparte la Galería de Honor de los premios Nobel de Literatura de la patria grande que es Latinoamérica con Octavio Paz (México), Gabriel García (Colombia), Gabriela Mistral (Chile), Pablo Neruda (Chile) y Miguel Ángel Asturias (Guatemala).(Imagen siguiente: www.tn.com.ar).

La Academia Sueca otorga el Premio Nobel de Literatura a Mario Vargas Llosa “Por su cartografía sobre las estructuras del poder y por sus mordaces imágenes de la resistencia individual, la rebelión y la derrota”, cartografía que está expresada en sus obras, entre ellas: La guerra del fin del mundo, La fiesta del chivo, La ciudad y los perros, La casa verde, Pantaleón y las visitadoras, etc. y en su última novela aún no publicada El sueño del celta.

Volvamos a leer a Mario Vargas Llosa, hagamos que nuestros hijos y nietos lean sus famosas obras, aboguemos para que en todos los colegios y universidades del país, sobre todo en los primeros, haya programas sostenidos que permitan promover la cultura de la lectura para hacer grande al Perú. Hacer grande al Perú significará también que haya en el futuro más premios Nobel de Literatura peruanos, que haya también premios Nobel de Ciencias y premios Nobel de la Paz peruanos.

UNAM - MÉXICO

LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO (UNAM) CELEBRA SU PRIMER SIGLO

La más grande universidad de Latinoamérica y una de las mejores del mundo acaba de cumplir su primer centenario

Siempre me ha interesado el tema de las universidades. Con el perdón de los lectores, lo que voy a decir acaso suene a presunción: conozco algunas universidades de América Latina y la mayor parte de las universidades del Perú. La Universidad Federal de Brasil (Rio de Janeiro), la Universidad Nacional de Chile (Santiago), la Universidad de la Habana (Cuba), La Universidad Latina de Costa Rica (San José), son universidades a las que he tenido la suerte de conocer y a las que admiro por sus aportes a la ciencia y tecnología así como por sus contribuciones al desarrollo económico y social de sus países y de América Latina (y el Caribe).

De ellas, por la UNAM (México) tengo una mayor admiración no sólo por su impresionante Ciudad Universitaria sino también por su trascendencia en el mundo en cuanto a las investigaciones científicas como productoras de la Ciencia, Tecnología e Innovación para el desarrollo de las sociedades y por ser una de las Universidades de América Latina que aparece (junto a las universidades de los países de Brasil, Argentina y Chile) en el ránking mundial de las mejores universidades del mundo y por tener a Mario Molina, Premio Nobel en Ciencias (Química), sin contar a Octavio Paz, Premio Nóbel de Literatura y a Alfonso García Robles Premio Nóbel de la Paz, célebres egresados de la UNAM. (En la foto, frontis principal de la Ciudad Universitaria de la UNAM, Patrimonio de la Humanidad - www.vivirmexico.com)

En el Perú he tenido también la suerte de conocer a la mayor parte de las universidades, por las que, igualmente siento admiración. Con el perdón de otras universidades con igual o más méritos, me permito mencionar algunas de ellas: a San Marcos a la que creo conocer más por ser sanmarquino a mucha honra y orgullo, San Agustín de Arequipa, San Antonio Abad del Cuzco, San Cristóbal de Huamanga, Del Centro de Junín, Hermilio Baldizán de Huánuco, Universidad de Cajamarca, Universidad de Trujillo, Agraria de la Selva, etcétera.

La Universidad Autónoma de México (UNAM) es sencillamente extraordinaria. Bástese hacer referencia sólo a algunos datos: “La UNAM tiene 314 mil alumnos, 35 mil académicos, tres mil 500 investigadores, 2 mil edificios, 139 bibliotecas, 56 mil computadoras conectadas en red, 18 museos, otros tantos recintos históricos, un canal de televisión y una estación de radio, una casa editora de miles de libros y de cientos de publicaciones periódicas, así como una Ciudad Universitaria que ha sido declarada por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad. Más allá de los activos, en la institución se imparten 85 licenciaturas y operan 40 programas de posgrado, con 83 planes de estudio para maestría y doctorado, así como 34 programas de especialización con 189 orientaciones. Prácticamente no hay un ámbito del conocimiento universal en el que la máxima casa de estudios no tenga especialistas de primer nivel, desde los estudios medievales hasta la nanotecnología, pasando por las ciencias jurídicas, la odontología y la informática”. (Fuente: www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&cod=51147).

“La UNAM, además de ser una de las universidades con mayor reconocimiento académico en Iberoamérica es también una de las más grandes y bellas por la dedicación artística que se ha realizado al considerarla parte indisoluble del proyecto de nación. La construcción de su campus principal al sur de la Ciudad de México, conocido como Ciudad Universitaria (CU), fue llevada a cabo por varios de los mejores arquitectos de México del siglo XX por grandes artistas como Sequeiros, Francisco Eppens y Diego Rivera. En 2007, su campus central fue declarado como Patrimonio de la Huamanidad por la UNESCO. En 2009 fue galardonada con el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades.” )http://www.radiomercosur.com/noticias/)

Como es inevitable, la UNAM tiene problemas al igual que cualquier otra universidad de América Latina en el caso, por ejemplo, del desempleo (o subempleo) profesional. Aunque no hay estadísticas –al menos no encuentro- se sabe que en México hay, como en todos los países latinos, notables niveles de desempleo profesional, entre ellos egresados de la UNAM. A propósito en un foro electrónico sobre los 100 años de la UNAM, un mexicano dice: "Necesitamos millones de mexicanos en las aulas universitarias". Socarronamente, otro mexicano le responde: “Tienes razón, el DF necesita muchos taxistas”.

“¿Quieres que compare a la UNAM con universidades del tercer mundo? –dice otro participante del foro-. Pues NO, yo quiero que la UNAM se compare contra las mejores del mundo, no necesitamos más profesionistas que manejen taxis, necesitamos profesionistas que generen ciencia, que innoven, que creen empresas de alto valor agregado, ¿es mucho pedirle a la UNAM por recibir el 30% de todo el presupuesto en educación superior?”.

OJO: Prestemos atención: Universidad que genere ciencia y tecnología así como nuevas empresas (formación de empresarios). Éste es el rol fundamental de las universidades. Si una universidad se limita a formar profesionales (y todavía mal, porque hay altos niveles de desempleo profesional) no es una universidad propiamente dicha. La universidad para ser tal y aparecer en el ránking de las mejores universidades del mundo tiene que tomar a la actividad de la Investigación Científica como la actividad fundamental y prioritaria capaz de generar ciencia, tecnología e innovación. (En la foto el rector de la UNAM, Dr. José Narro Robles)

En las celebraciones del centenario de la UNAM, Mario Vargas Llosa fue condecorado con el otorgamiento del grado de Doctor Honoris Causa, junto al famoso filósofo de la filología Noam Chomsky, en una ceremonia central encabezada por el rector de la UNAM, Dr. José Narro Robles. A propósito, en la dirección electrónica http://www.radiomercosur.com/noticias/ se da cuenta de lo siguiente: MEXICO - La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), que acaba de celebrar un siglo de existencia, ha otorgado el Doctorado Honoris Causa a nueve mexicanos y siete extranjeros. Entre las brillantes personalidades distinguidas, la UNAM premió al lingüista estadounidense Noam Chomsky y el escritor peruano Mario Vargas Llosa. En la solemne ceremonia dada en el Palacio de Minería de la capital mexicana, el rector de la UNAM, José Narro, reconoció “los aportes a la humanidad y en sus campos de trabajo” de las 16 figuras que recibieron el título honorífico.

A propósito de Mario Vargas Llosa, a quien profeso una admiración puesta de manifiesto público en varias ocasiones, ha puesto las cosas en su sitio aquí en el Perú, al dirigir hace poco una categórica Carta al presidente Alan García en relación a la pretensión política de otorgar condonaciones de penas a los corruptos y asesinos del régimen de Fujimori. Considerando importante el texto de la carta me permito reproducirla textualmente.

"París, 13 de setiembre de 2010
Excmo. Señor Dr. Alan García Pérez
Presidente del Perú
Lima
Señor Presidente:
Por la presente le hago llegar mi renuncia irrevocable a la Comisión Encargada del Lugar de la Memoria cuya Presidencia tuvo usted a bien confiarme y que acepté convencido de que su gobierno estaba decidido a continuar el perfeccionamiento de la democracia peruana tan dañada por los crímenes y robos de la dictadura de Fujimori y Montesinos.

La razón de mi renuncia es el reciente Decreto Legislativo 1097 que, a todas luces, constituye una amnistía apenas disfrazada para beneficiar a buen número de personas vinculadas a la dictadura y condenadas o procesadas por crímenes contra los derechos humanos -asesinatos, torturas y desapariciones-, entre ellos al propio exdictador y su brazo derecho. La medida ha indignado a todos los sectores democráticos del país y a la opinión pública internacional, como lo muestran los pronunciamientos del Relator de la ONU, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, la Conferencia Episcopal, la Defensoría del Pueblo y representantes de numerosas organizaciones sociales y políticas, entre ellos algunos congresistas apristas. Coincido plenamente con estas protestas.

Hay, a mi juicio, una incompatibilidad esencial entre, por una parte, auspiciar la erección de un monumento en homenaje a las víctimas de la violencia que desencadenó el terrorismo de Sendero Luminoso a partir de 1980 y, de otra, abrir mediante una triquiñuela jurídica la puerta falsa de las cárceles a quienes, en el marco de esa funesta rebelión de fanáticos, cometieron también delitos horrendos y contribuyeron a sembrar de odio, sangre y sufrimiento a la sociedad peruana.

Ignoro qué presiones de los sectores militares que medraron con la dictadura y no se resignan a la democracia, o qué consideraciones de menuda política electoral lo han llevado a usted a amparar una iniciativa que sólo va a traer desprestigio a su gobierno y dar razón a quienes lo acusan de haber pactado en secreto una colaboración estrecha con los mismos fujimoristas que lo exiliaron y persiguieron durante ocho años. En todo caso, lo ocurrido es una verdadera desgracia que va a resucitar la división y el encono político en el país, precisamente en un periodo excepcionalmente benéfico para el desarrollo y durante un proceso electoral que debería servir más bien para reforzar nuestra legalidad y nuestras costumbres democráticas.

Pese a haber sido reñidos adversarios políticos en el pasado, en las últimas elecciones voté por usted y exhorté a los peruanos a hacer lo mismo para evitar al Perú una deriva extremista que nos hubiera empobrecido y desquiciado. Y he celebrado públicamente, en el Perú y en el extranjero, su saludable rectificación ideológica, en política económica sobre todo, que tan buenas consecuencias ha tenido para el progreso y la imagen del Perú en estos últimos años. Ojalá tenga usted el mismo valor para rectificar una vez más, abolir este innoble decreto y buscar aliados entre los peruanos dignos y democráticos que lo llevaron al poder con sus votos en vez de buscarlos entre los herederos de un régimen autoritario que sumió al Perú en el oprobio de la corrupción y el crimen y siguen conspirando para resucitar semejante abyección.
Lo saluda atentamente,
Mario Vargas Llosa"

Viñetas de cultura popular Nº 8

Las HORMONAS y los enigmas del cuerpo humano

El cuerpo humano es enigmático y admirable. Si a ello agregamos las complejidades de la mente humana (psicología), ahí tenemos a las personas como seres completamente misteriosas, complicadas e ininteligibles en cuerpo y mente. Las denominadas hormonas precisamente configuran los enigmas y las complejidades del cuerpo humano y son sustancias químicas fabricadas por sus glándulas y tienen funciones específicas. A continuación breves referencias sobre algunas de las centenares de hormonas que segregan del cuerpo humano. (Ilustración: www.estrucplan.com.ar/.../image003.jpg)

CORTISOL: Hormona del estrés (cuando el cuatro, es tres; y no hay felicidad).

Estrés significa fatiga; no sólo fatiga física sino, ante todo, fatiga mental. En nuestros tiempos, el estrés es inevitable (¿o sí?). En la condición de estrés es en la generalmente nos encontramos. Cuando estamos estresados el cuerpo segrega una sustancia denominada cortisol para prepararlo a dar respuesta al que causa el estrés (peligros, problemas, preocupaciones, incertidumbres, presiones, etc.). Pero si el estado de estrés es grave o prolongado aumenta el nivel de cortisol en demasía y es la causa de muchas enfermedades. Se dice que el cortisol se produce también en laboratorios -cortisol artificial- y se usa para tratar inflamaciones, alergias y hasta cáncer.
La única manera para no padecer enfermedades físicas y mentales, entonces, es abandonarse completamente y no preocuparse absolutamente de nada para no alterar el nivel normal de cortisol. Mantenerse inmune a las efermendades del cuerpo y del alma significaría estar en absoluto estado de Ataraxia, imperturbabilidad, serenidad, estoicismo. Imposible (¿o sí?). Estamos condenados a sufrir los males del cuerpo y de la mente (aunque de algo hay que morirse inexorablemente). (Véase más abajo otra hormona, la endorfina: y, otra, la adrenalina, que al igual que el cortisol tienen que ver mucho con el tema del estrés, la felicidad y la salud humana). Si pudiéramos tener la capacidad de manejar nuestras mentes o desde niños nos enseñaran a cómo afrontar llevaderamente la vida, acaso los hospitales no estarían tan abarrotados; aunque los cementerios sí; pues: hay personas longevas que se mueren sin conocer el hospital y, todavía más grandioso, sin conocer a un médico porque son quienes más enfermedades producen. Mi padre, que no creía en médicos, decía: - el médico me da remedios, yo no los tomo; y me sano. (Ilustración: http://www.somosnosotras.com/)

ENDORFINA, hormona de la felicidad. La endorfina es una sustancia química analgésica (calmante) segregadas por el cerebro que nos da alegría, actitud positiva, tranquilidad; en suma, nos da la sensación de sentirnos bien. (Ilustración: blogs.larioja.com)

Estar siempre con un buen estado de ánimo. Pero si esto es, finalmente, lo que todos queremos; entonces ¡Qué viva y que venga la endorfina!
Los problemas derivados de los factores externos son los que causan, inevitablemente, la infelicidad a las personas causándolas daños psicológicos y físicos (enfermedades); pero, el cuerpo humano tiene la capacidad de generar su propia defensa otorgándole vigor psíquico y físico para afrontar con creces a “las vicisitudes de la vida”: la endorfina.

Sin embargo, hay que motivarlo (al cuerpo) para que siempre la genere (endorfina) ¿Cómo?, algunos dan un sinnúmero de recetas; yo, sólo una: la endorfina se genera con ejercicios físicos (pero no en los gimnasios, sino en las canchas, en los parques, en el Campo de Marte, en la Costa Verde, en el Parque de Las Leyendas, etc.) y meditaciones. Punto. Siempre en cuando que los ejercicios y las meditaciones sean convertidas en cotidianas, naturales, necesarias, diarias; tan cotidianas, naturales, necesarias, diarias como el acto de almorzar). Es menester agregar algo que es absolutamente necesario como complemento para la buena producción de la endorfina: la alimentación (verduras, frutas, carnes, menestras, etc., etc; pero naturales; no la chatarra). (Ilustración: www.exploralasalud.com/tag/cerebro/)

La risa, por ejemplo, no genera endorfina como algunos dicen; es consecuencia de la existencia de ella. La risa tiene que ser –y debe ser- consecuencia de que nos sentimos bien (es decir, como señal de que tenemos endorfina). Algunos equivocados dicen: “ríe, aunque te sientas mal”, en vez de decir: si te sientes mal, haz ejercicios, practica deportes, medita, reflexiona. Decir “ríe, aunque te sientas mal” es promover la risa fingida, simulada, hipócrita; y eso ahuyenta aún más a la endorfina, vale decir la felicidad. El éxito –o sea el logro de lo que queremos ser y hacer-, emprender con placer todo lo que nos gusta hacer, el optimismo, la laboriosidad, la alegría contagiante, el AMOR las personas, las ganas de vivir, el disfrute del hobby, música, comida, fiestas, sexo, etc. son estados de buen ánimo como consecuencias de la endorfina. Son efectos, no la causa (la causa es la endorfina). Ilustración: trastornoalimentacion.blogspot.com)

La nueva cultura de una nueva sociedad que debe tener como base una NUEVA EDUCACIÓN debe ser el promover los deportes, los ejercicios físicos, las meditaciones, la alimentación, el contacto con la naturaleza (con lo natural), etcétera. El nuevo modelo educativo debe propiciar que en toda la población, desde niños hasta ancianos; y en todos los lugares llámese colegios, universidades, empresas, clubes, iglesias, municipios, ministerios, etc. haya programas pedagógicos de los deportes (ejercicios físicos), de la buena alimentación (natural) y de las meditaciones, como fundamento de una nueva sociedad feliz, próspera y sin pobreza. Vaya, a lo que conduce hablar sobre la endorfina, la hormona de la felicidad; es que ella tiene connotaciones filosóficas, educativas, económicas, políticas y sociales.

“Si la endorfina es la base de la felicidad humana, como dices, entonces ¿qué esperan los investigadores científicos, que no crean pastillas, inyecciones, jarabes, brebajes de una endorfina y, entonces, adiós a las enfermedades y a la infelicidad humana?; una pastilla, se acabó los sufrimientos humanos”, espeta mi amigo. En realidad ya los hay: las drogas, es decir, las exorfinas. Las drogas, desde la cocaína hasta la morfina pasando por los sedantes, anestésicos, calmantes, analgésicos, medicinas, etc. son, finalmente, endorfinas artificiales porque así como el alcohol nos hace “sentir bien”, pero momentánea y artificialmente; causándonos a la larga, efectos nocivos y la adicción, entonces la “medicina resulta peor que la enfermedad”, justamente al ser artificial, no natural. Por consiguiente el mejor arma para combatir de verdad a la infelicidad humana no es con la endorfina artificial sino con la natural, con la endorfina que segrega el cuerpo humano gracias a los ejercicios físicos, a la buena alimentación y a la meditación (espiritual) y adiós drogadicción, delincuencia, alcoholismo, suicidios, enfermedades y sus funestas consecuencias. Por tal razón sí que es legítima esta demanda a los científicos: señalar a la humanidad cómo y qué hacer para que el cuerpo humano haga fluir endorfina.

INSULINA: aay de ti, diabetes.

Esta hormona estimula la entrada de la glucosa desde la sangre a las células y así el cuerpo posee energías para vivir. O sea la insulina hace que la glucosa que se produce a partir del metabolismo o de la asimilación de los alimentos entre a la sangre. El cuerpo a través de los páncreas fabrica su propia insulina. Si tiene insulina más de lo normal, el cuerpo se enferma; si tiene menos; también, y produce la enfermedad conocida como Diabetes. (Ilustración: blog.espol.edu.ec/jeanbrav)

Hay casos en que el cuerpo no produce (diabético) y deben inyectar insulina para que siga viviendo; pero hay casos, la gran mayoría de cuerpos diabéticos, que producen insuficientemente o produciendo lo suficiente sus células no las asimila. El diabético es aquel que no tiene el nivel normal de azúcar en la sangre. Generalmente se dice que los síntomas de la diabetes son: orina frecuente, sed constante, hambre excesiva, pérdida de peso inexplicable, aumento de fatiga y debilidad, irritabilidad, visión borrosa.

ADRENALINA; la hormona para afrontar instintivamente a los peligros.

La adrenalina es una sustancia que segrega el cuerpo y permite responder al peligro afrontándolo o huyendo. Es decir el cuerpo al estar frente a un peligro automáticamente fabrica adrenalina y le pone en alerta: sus músculos se tensan, el corazón late más rápido, se concentra sólo en el momento de peligro. (Ilustración: descubrelossecretosderoger.blogspot.com/2009)

Cuando vas a hablar en público, cuando tienes que responder a una agresión física, cuando te ves asaltado, cuando rindes un examen de cuyo resultado depende muchas cosas, cuando tienes que caminar en la noche pensando en fantasmas, cuando vas a conquistar a una chica, cuando haces por primera vez algo, etc.; en todos estos casos, nuestro cuerpo emana adrenalina y nos prepara para la respuesta, para la defensa, para los cuidados.


FEROMONA, para que esté siempre en celo
A diferencia de las otras hormonas referidas, las informaciones sobre la feromona –en especial en el caso de los humanos- resultan siendo especulativas. Se dice que la feromonas es una hormona que envía mensajes químicos (sudor, olor) con efectos de atracción sexual, aunque también para otros fines. Entonces, pienso yo, que en el caso de los perros, éstos siguen a la hembra –en mancha- justamente porque ella, estando en celo, ha secretado la feromona que se esparce por los vientos de modo que hasta el humilde y enclenque perrillo que descansa tranquilo a lo lejos, recibe el mensaje a través de su olfato y va en afanosa búsqueda de ella precisamente por el olor que le suscita atracción sexual, encontrándose con la jauría de pretendientes. (Ilustración: www.sindinero.org/blog/archives/407)

Una vez, en el pueblo de Vito, la señora Petronila se quejó a los dueños diciendo que por donde ella iba le seguían sus perros y que los cuidaran porque no le parecía bien, por su reputación, que ella fuera a las chacras seguida de un séquito perruno. Uno de los dueños dijo: -No señora, no le siguen a Ud., le siguen a Princesita que está en celo. Princesa se llamaba la atractiva perra de Petronila.

El mayor sufrimiento de los hombres y de las mujeres es no estar junto, aun estando cerca, a la persona que le atrae sexualmente porque ésta no la corresponde. La solución, entonces, está en la feromona. Si se pudiera emitir el olor sexual y llegara a las narices de la persona amada, ésta caerá, inexorablemente, a tus pies. Precisamente esta pretendida “solución” a traído como consecuencia la aparición de fabricantes de finísimas feromonas (perfumes de atracción sexual). Te perfumas de feromonas ¡Ya está!, dicen. Puras mentiras.

Pero también –dicen- que uno se puede fabricar su propia feromona casera. Ésta es, por ejemplo -resulta asquerosa, aunque hay que admitir que es pura broma- la receta que encontré en Internet. “Produce tu propia esencia de feromonas de este modo: Todos los días, antes de bañarte, corre el prepucio de tu pene hacia atrás y con ayuda de una pequeña paletita de madera o plástico, junta todo el smegma que puedas (es esa pasta blanca que se nos forma a los hombres entre el prepucio y el pene) Guarda el smegma en un pequeño frasquito y júntalo día a día. Cuando tengas suficiente (eso es relativo…) añádele un poco de alcohol y agita el frasquito. Déjalo reposar unos días y…ya tienes tu esencia. Pruébalo de este modo. Luego de tu baño diario, y luego de aplicarte tu perfume o tu desodorante, pon unas gotas de la esencia de feromonas detrás de tus orejas. Si vas a bailar, procura bailar lento cosa que tu chica se acerque. Te aseguro que la mezcla de un buen perfume con la esencia de smegma pondrá a tu chica al rojo…· Haz tu propia esencia de feromonas.(sindinero.org/blog). (En la última foto, Princesita escapándose de los feromoneados: www.puntomedio.com.mx/)

SAN MARCOS Y LA INDEPENDENCIA DEL PERU

La historia de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Decana de América, fundada en el mes de mayo del año 1551 –hace 459 años-, forma parte de la historia del Perú.

San Marcos hoy, en las celebraciones de los 189 años de la Independencia del Perú, se encuentra confrontada a un conjunto de problemas aún irresolutos relacionados a las investigaciones científicas, a la formación profesional y a la gestión de la Universidad. Sin embargo, por ser “San Marcos, nudo de inquietudes; plaza de victorias”, a decir del gran poeta sanmarquino Juan Gonzalo Rose, la Universidad de San Marcos pionera de las universidades de América, tiene el gran reto histórico de demostrar al mundo que existe y que sigue contribuyendo a la construcción de la historia peruana.

La producción de la Ciencia y Tecnología en los niveles y calidades que la modernidad exige, la calidad académica en la formación de un nuevo tipo de profesionales que el país necesita y una gestión de la universidad que promueva la probidad y la lucha permanente contra toda expresión de corrupción; han de constituir signos inequívocos que San Marcos continúa comprometida con la historia y con la promoción del desarrollo sostenido y sostenible del Perú y América Latina.

A continuación se reproduce el artículo en el que recuerda la activa participación de San Marcos en el proceso de la Independencia del Perú.


La Decana de América en la Independencia del Perú

La Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM), fundada el 12 de mayo de 1551, tuvo una activa participación en los sucesos que culminaron el 28 de julio de 1821, con la proclamación de la Independencia del Perú y la fundación de la República. Para refrendar este acto, el 29 de julio de ese año, siendo Rector el doctor Ignacio Mier, la Decana de América juró la independencia nacional.

Los Libertadores José de San Martín y Simón Bolívar tuvieron una cordial relación con esta casa superior de estudios, cuyo local funcionaba en la Plaza de la Inquisición, donde ahora funciona el Congreso de la República.

Don José de San Martín, días antes de la gloriosa fecha, ordenó que se invitara a la población de Lima, mediante un bando anunciado en todos los lugares públicos acostumbrados, para asistir a la Plaza de Armas el 28 de julio, porque después de la misa de gracias se iba a proclamar el juramento de la independencia del Perú.

Asimismo, envió documentos a todas las instituciones públicas para que sus miembros hicieran un juramento, firmen una acta y la envíen al Libertador San Martín. Una de esas instituciones fue el Tribunal del Protomedicato, dependiente de la UNMSM.

El Juramento del Protomedicato se hizo el 29 de julio de 1821 y al día siguiente, el acta fue remitida al Libertador San Martín, con las firmas de Hipólito Unanue, Miguel Tafur, José Vergara, José Pezet, Félix Devoti y Luis Montes, profesores de la Escuela de Medicina, y muchos adherentes más.

Homenajes

Posteriormente, en su auditorio institucional nuestra universidad brindó homenajes a los Libertadores San Martín y Bolívar. El 17 de enero de 1822, siendo rector el doctor Ignacio Meir, fue recibido don José de San Martín y Matorrás, en ceremonia durante la cual el docente Justo Figuerola de Estrada en su discurso de orden dijo: “ Buenos Aires, Chile y el Perú son libres, porque San Martín quebró sus cadenas”. Al día siguiente, volvió San Martín a la universidad para presenciar una misa de honras, y a su regreso a Palacio, firmó el poder del gobierno al Marqués Torre Tagle, antes de emprender viaje a Buenos Aires.

El recibimiento a Simón Bolívar fue el 3 de junio de 1826, cuando era rector el protomédico Miguel Tafur. El docente Joaquín de Larriva y Ruiz, en su discurso de orden dijo: “Se extenderá hasta donde sea capaz de extenderse la gloria y tu augusto nombre, que hace la admiración del orbe entero”. Bolívar respondió el discurso con estas palabras: “Yo marcaré para siempre este día tan honroso de mi vida. Yo no olvidaré jamás que pertenezco a la sabia Academia de San Marcos”. Dos días después de la ceremonia, en la madrugada, Bolívar se embarcó en el Bergantín Congreso, rumbo a Colombia, dejando encargado del gobierno al Mariscal Andrés Santa Cruz.

Se leyó el Oficio enviado por el Excelentísimo don José de San Martín, Capitán General del Ejército, Libertador del Perú y Gran Oficial de la Legión de Mérito de Chile.El Protomédico Interino Miguel Tafúr tomó el juramento a todos los asistentes, según la fórmula enviada por el Libertador: ¿Jurais a Dios y a la Patria, sostener y defender con vuestra opinión, persona y propiedades la independencia del Perú del gobierno español y de cualquiera otra dominación extranjera?.

Habiendo contestado todos: Sí, juro, el Protomédico dijo: Si así lo hiciereis, Dios os ayude y si no Él y la Patria os lo demanden. Concluido tan solemne y grandioso acto firmaron todos los que concurrieron. El 30 de julio de 1821, el Protomédico Miguel Tafur envió el documento firmado al Excelentísimo don José de San Martín.

FUENTE: http://www.unmsm.edu.pe/?id=1126

LA DIVULGACIÓN CIENTÍFICA EN EL PERÚ

Fuente: San Marcos al Día, Nº 214, julio 2010
Semanario de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos

PONENCIA EN MÉXICO SOBRE LA DIVULGACIÓN CIENTÍFICA

PRIMER ENCUENTRO IBEROAMERICANO DE COMUNICACIÓN UNIVERSITARIA Y DIVULGACIÓN DE LA CIENCIA - MÉXICO

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BAJA CALIFORNIA - MÉXICO
Facultad de Ciencias Administrativas y Sociales

LAS UNIDADES DE DIVULGACIÓN CIENTÍFICA EN LAS

UNIVERSIDADES DEL PERÚ

Nemesio Espinoza Herrera
Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima, Perú)

Introducción

La ciencia, tecnología e innovación -consideradas como las catapultas del desarrollo humano en las sociedades del conocimiento de hoy- deben ser producidas, enseñadas, divulgadas y aplicadas; y estas actividades constituyen tareas fundamentales de las universidades para contribuir realmente al proceso de desarrollo de sus países.

Se vislumbra con claridad una nueva época en el mundo en la que las posibilidades de nuestro desarrollo estarán directamente vinculadas a nuestro adelanto científico y tecnológico (Texto de Figueres Olsen José María, presidente de La República de Costa Rica, que aparece en la placa del frontis principal de Centro Nacional de Alta Tecnología. San José de Costa Rica). “Para bien o para mal nuestro destino depende de la ciencia” (El periodista español Manuel Calvo Hernando ha sido citado en el I Curso de Perfeccionamiento en Divulgación de Ciencia y Tecnología en el Contexto de América Latina y Caribe organizado por el Ministerio de Ciencia y Tecnología de Brasil y la Organización de Estados Americanos (OEA), del 15 de octubre al 14 de noviembre de 2007. Rio de Janeiro, Brasil. En la siguientes Notas, cuando se haga referencia a este Curso, solamente se indicará como Curso Divulgación Científica, 2007, Brasil). “Construir una sociedad igualitaria y un futuro promisorio es imposible de espaldas al conocimiento”(Eduardo Wolovelsky (Argentino), citado en el Curso Divulgación Científica, 2007, Brasil). Estos tres testimonios dan cuenta acerca del nuevo concepto de desarrollo económico y social en el siglo XXI, concepto en el que la trilogía ciencia, tecnología e innovación están presentes. Los países desarrollados del mundo son países que avanzan al ritmo de su avance científico (La ciencia, tecnología e innovación, empero, no aparecen por ensalmo sino como consecuencia de arduos esfuerzos de Investigación Científica. Esto significa que el desarrollo de las sociedades de hoy deberán marchar al ritmo de las investigaciones científicas, del aporte de los científicos). Así, la ciencia, tecnología e innovación constituyen hoy, más que nunca, las verdaderas fuerzas motoras del proceso de desarrollo de las sociedades del orbe.

La Divulgación Científica permite “hacer circular socialmente la ciencia, estimulando la curiosidad y el asombro, fomentando la capacidad crítica y el debate sobre los asuntos controvertidos”(Miguel Alcíbar Cuello, 2004. Citado en el Curso Divulgación Científica, 2007, Brasil); aunque esto significa superar “numerosas barreras como el limitado conocimiento del investigador, el lenguaje, el secreto profesional, la inspiración y la barrera natural del público”(Reis e Gonçalves, 1998. Citado en el Curso Divulgación Científica, 2007, Brasil); y que “La promoción, divulgación e intercambio de ciencia, tecnología e innovación en los diferentes niveles del sistema educativo a través de museos, ferias, premios nacionales y otros mecanismos propicien la valoración social del conocimiento, la identificación y promoción de talentos y la adopción de hábitos permanentes de investigación e innovación” (Según el Artículo 5 inciso l de la Ley Marco de Ciencia, Tecnología e Innovación Tecnológica.- CONCYTEC, Perú)

La “Divulgación Científica presupone una transposición de un lenguaje especializado hacia un lenguaje no especializado, con el objetivo de tornar el contenido accesible a una vasta audiencia” (Bueno, 1995. Citado en el Curso Divulgación Científica, 2007, Brasil). La naturaleza de la Divulgación Científica no sólo se caracteriza por ser multidisciplinaria (o interdisciplinaria) sino ante todo por ser transdisciplinaria porque trasciende más allá de las disciplinas y dominios del conocimiento humano y, por lo tanto, puede ser –debe ser- practicada por cualquier profesional, por cuya razón adquiere su carácter de horizontalidad, y que sean conducentes a la consolidación de la producción científica, a la alfabetización científica, a la promoción de la inclusión social y a la configuración sostenida de la cultura científica como mecanismos de desarrollo económico y social sostenido y sostenible de las sociedades.

“Los sofistas vienen a ser los pioneros de la Divulgación Científica por sus preocupaciones en enseñar la ciencia a los pueblos y por su método pedagógico consistente en el arte de pensar y dudar llevando el conocimiento al pueblo, la población en general” (Reis e Gonçalves, 1998. Citado en el Curso Divulgación Científica, 2007, Brasil). “La idea es que la ciencia debería ser hablada en todos los lugares, inclusive en los mercados por el pueblo” (Pinheiro, 2007. Citado en el I Curso (Brasil, 2007). “Hacer circular socialmente la ciencia, estimulando la curiosidad y el asombro, y fomentando la capacidad crítica y el debate sobre los asuntos controvertidos” (Alcíbar, 2004. Citado en el Curso Divulgación Científica, 2007, Brasil).

“La divulgación científica consiste en la interpretación y popularización del conocimiento científico entre el público general sin circunscribirse a ámbitos académicos específicos convirtiéndose así en ciencia popular” (La cita textual corresponde a la Enciclopedia electrónica Wikipedia. http://es.wikipedia.org/wiki/Divulgaci%C3%B3n_cient%C3%ADfica). La revista norteamericana Popular Science fundada en 1872 es, acaso, la pionera de la Divulgación Científica en el mundo. Traduciéndolo al español la expresión popular science se podría entender como ciencia popular o divulgación científica. Esta revista, como otros medios de divulgación científica en el mundo, es especializada en ofrecer noticias sobre la ciencia y tecnología dirigidas al público no especializado, al pueblo.

Hay, por consiguiente, la imperativa necesidad de que la población en general no sea ajena a las grandes hazañas de la investigación científica y de las élites de científicos; sino, por el contrario, las interprete, las admire y participe activamente en promover más ciencia, más investigación científica y así contribuya a la construcción sostenida de la cultura científica de las sociedades.

Planteamiento de la situación problemática

En el ámbito latinoamericano, países como Brasil, Costa Rica, México, Argentina y Chile –por citar algunos- vienen logrando importantes avances en el tema de la Divulgación Científica porque han logrado comprender la trascendencia y las repercusiones de la ciencia y tecnología –por lo tanto de la Investigación Científica- así como comprendido la necesidad de la Divulgación Científica como estrategias sostenidas para construir nuevas sociedades propias de la era actual.

En tales países se pone en marcha toda una maquinaria de Divulgación Científica: espacios culturales, museos, exhibiciones itinerantes, jardines botánicos, estaciones de televisión y radio, periódicos y revistas, medios electrónicos, etcétera. Importancia aparte tiene, en el tema de la Divulgación Científica, el rol del sistema educativo en los países que desde hace muchos años vienen trabajando por la gran tarea de masificar y popularizar la ciencia y tecnología. Desde la educación inicial, primaria, secundaria, universidades, etc. trabajando muy activamente en la tarea de la Divulgación Científica, mentalizando desde niños la predisposición hacia la ciencia y tecnología y, así, formando muy activa y conscientemente nuevas generaciones de ciudadanos con nuevas mentalidades para el desarrollo (La permanencia en Brasil durante el desarrollo del I Curso de Perfeccionamiento en Divulgación de Ciencia y Tecnología en el Contexto de América Latina y Caribe organizado por el Ministerio de Ciencia y Tecnología de Brasil y la Organización de Estados Americanos (OEA), del 15 de octubre al 14 de noviembre de 2007. Rio de Janeiro, Brasil, se ha podido apreciar de cómo este emergente país latinoamericano pone en marcha todo un sistema activo de Divulgación Científica).

En el caso del Perú, el asunto de la ciencia y tecnología no es prioridad nacional y la investigación científica es restada de importancia, a cuya consecuencia la cultura científica nacional es aún incipiente y virtualmente inexistente un sistema de Divulgación Científica. Por la razón señalada es que el Perú no aparece con frecuencia en las estadísticas relacionadas a la ciencia, tecnología, innovación, divulgación científica (Véase el artículo Los estudios de postgrado y la producción de la ciencia y tecnología en el Perú, Nemesio Espinoza Herrera, en el libro electrónico La ciencia y tecnología en el desarrollo, una visión desde América Latina, editado por la Universidad Autónoma de Zacatecas, México. Edición 2009. http://www.internacionaldelconocimiento.org/documentos/Libro%20CyT.pdf En este artículo se da cuenta de la situación actual de la ciencia y tecnología en el Perú. En lo que concierne específicamente al asunto de la Divulgación Científica, entendida como una herramienta sostenida para promover la popularización o masificación nacional de la ciencia y tecnología, absolutamente necesario para promover el verdadero desarrollo económico y social del país, es aún inexistente en el Perú, en términos que la modernidad exige).

Es cierto que en el Perú ya existen manifestaciones de iniciativas e inquietudes respecto a la Divulgación Científica. Hay, por ejemplo, el Programa de Popularización de la Ciencia, Tecnología e Innovación (Oficina de Actualización y Fortalecimiento de las Ciencias del Consejo Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación Tecnológica -ONCYTEC) que “articula el trabajo de diversas instituciones (ministerios, universidades, institutos de investigación, medios de comunicación, ONGs, empresas, centros artísticos y culturales) que tienen relación con la generación y promoción del conocimiento …”. Hay en el Perú, por citar otros ejemplos, la Feria Escolar de Ciencia y Tecnología, el Club de Ciencias y la Red de Periodistas y Divulgadores Científicos del Perú (Véase las informaciones sobre la Divulgación Científica en el Perú en la página electrónica: http://www.concytec.gob.pe/), etcétera. Sin embargo, es evidente que en el Perú aún no se ha institucionalizado todo un sistema sostenido de Divulgación Científica; y en este contexto, las universidades peruanas aún no tienen una participación sostenida.

Los siguientes testimonios corroboran el hecho de que en el Perú la Divulgación Científica es aún incipiente y, a decir de los mismos actores, inexistente. “La divulgación científica en el Perú es un tema al que todavía no se le da mucha importancia. Son pocos los esfuerzos de los medios de comunicación por tener espacios y periodistas dedicados a los temas científicos. Se necesita acercar la ciencia a la gente, porque cada descubrimiento médico, avance tecnológico, o desastre ambiental puede mejorar la calidad de vida de las personas de cualquier parte del globo, o dañarla. Es necesario también el entrenamiento de los profesionales de la comunicación para manejar y divulgar bien los temas de ciencia y no hacerla aburrida o tediosa” (Zavala 2008). “Durante el taller se resaltó que el periodismo científico en el Perú está aún en una etapa incipiente, es prácticamente inexistente como especialidad en las facultades de ciencias de la comunicación y, salvo contadas excepciones, los medios no cuentan con espacios permanentes de divulgación científica” (Portillo, 2007). “En el Perú, Oscar Miró Quesada y Tomás Unger son los pioneros más representativos del periodismo científico en Iberoamérica” (Referencias hechas por la Red de Periodistas y Divulgadores Científicos del Perú. Ambos científicos mencionados se destacan por divulgar nuevos conocimientos a través del diario El Comercio)

La Divulgación Científica en las universidades peruanas

Teniendo en consideración que la universidad tiene por misión fundamental y prioritaria la producción de la ciencia, tecnología e innovación a través de la investigación científica; tiene también la gran responsabilidad de contribuir a la Divulgación Científica para promover la alfabetización o la popularización de la ciencia, tecnología e innovación. Empero, en el caso de la universidad peruana no se asume tal responsabilidad.

Las universidades peruanas tienen la responsabilidad de asumir el rol protagónico para promover la masificación científica nacional a través de tres grandes tareas ineludibles que por su naturaleza inherente le corresponde: a) la enseñanza moderna de la ciencia y tecnología en todas las facultades sin excepción -bajo el concepto de transversalidad científica; b) la producción de la ciencia, tecnología e innovación a través de la investigación científica en términos de calidad y productividad que la modernidad exige; y c) la Divulgación Científica en el ámbito de las propias universidades y en el ámbito nacional.

Todo esfuerzo nacional de divulgación de la ciencia y tecnología como camino hacia la masificación de la cultura científica del país, tiene que partir necesariamente de las canteras de la universidad, siempre en cuando que ella tenga la plena capacidad de construirlas en los niveles de calidad que los tiempo modernos demandan. Si la universidad no gesta ciencia y tecnología a través de la investigación científica ¿qué ha de divulgar?, simplemente tendría que cumplir un intrascendente rol difusor de ciencia y tecnología de otros países en los que las universidades sí producen ciencia y tecnología porque investigan.

Es inviable la popularización nacional de ciencia y tecnología a través de la Divulgación Científica sin la iniciativa, activa participación y el protagonismo principal de la universidad. Por tal razón es que todo esfuerzo por iniciar en el Perú la divulgación y la masificación de la ciencia y tecnología tiene que darse de la mano con la universidad y ésta deberá estar, por obvias razones, a la altura de dicha demanda.

Subsiste aún en el Perú el tradicional concepto de universidad eminentemente profesionalizante. Merced a él la universidad en vez de ser concebida como una institución de alto nivel académico eminentemente productora de ciencia, tecnología e innovación a través de la investigación científica, es considerada, predominantemente, como formadora de profesionales; y todavía mal, porque hay en el país considerables niveles de desempleo profesional. Por tal razón es que las universidades del Perú no producen ciencia y tecnología (patentes, inventos, innovaciones, creaciones, descubrimientos, etc.) y, por consiguiente, tampoco perciben la necesidad de la Divulgación Científica; razón por la que las universidades del Perú no tienen a la actividad de la Divulgación Científica como fundamental, prioritaria; ni al menos como actividad marginal.

En tal sentido, la participación de las universidades públicas y privadas del Perú en el proceso de la Divulgación Científica es absolutamente nula. Las universidades más representativas del Perú (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, La Universidad de Ingeniería, La Universidad Agraria de la Molina, Cayetano Heredia, Católica del Perú, Universidad de Lima, San Agustín de Arequipa, San Antonio Abad del Cuzco, Universidad de Cajamarca, Universidad del Centro, Universidad de Trujillo); ninguna de ellas tiene una Unidad de Divulgación Científica, ni siquiera como accesoria a alguna unidad relacionada a las actividades científicas y de investigación científica. Es decir en el Perú, ninguna universidad posee en su seno una unidad o área de Divulgación Científica ni equipos de profesionales trabajando en el tema de la Divulgación de la ciencia, tecnología e innovación.

En estas universidades se aprecia, además, que ni en sus propios ámbitos existe la actividad de la Divulgación Científica en términos de lo que significa su naturaleza, a cuya consecuencia ni la escasa producción científica que genera no está debidamente divulgada ni siquiera en sus propios recintos porque no existen, por ejemplo, –salvo una que otra excepción- verdaderas revistas científicas (impresas o electrónicas) con características de impacto, indexadas e indizadas que difundan los productos finales de las investigaciones. Este hecho manifiesta –aunque resulta paradójico decirlo- la necesidad de la alfabetización científica y tecnológica en las universidades peruanas. Divulgar y masificar la ciencia y la tecnología en el marco de la universidad peruana constituye el primer gran paso para la popularización científica a nivel nacional (Otro hecho que está vinculado el asunto del papel de las universidades en el proceso de la Divulgación Científica es la carencia absoluta de programas de profesionalización de la Divulgación Científica en las universidades del Perú).

Es así que la universidad peruana se encuentra de espaldas a su rol en el asunto de la Divulgación Científica en términos de la siguiente lógica: si las universidades del Perú no investigan por regla general y por consiguiente no producen ciencia y tecnología –salvo poquísimas excepciones- y no difunden su exigua producción científica aun en sus propios ámbitos universitarios, menos podrían estar en la capacidad de participar activamente en el proceso de la Divulgación Científica nacional.

Admite como conclusión final la necesidad nacional de la reestructuración de la universidad peruana en base al reconocimiento de su rol protagónico en materia de la ciencia y tecnología en cuanto a su generación, su validación, su divulgación y su aplicación para contribuir sostenidamente al desarrollo del país. Este proceso de reestructuración universitaria implica necesariamente crear las condiciones necesarias para la gradual institucionalización del sistema de la Divulgación Científica en las universidades peruanas.

(Informaciones adicionales sobre este artículo, solicitar al autor)